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达摩悟道

200000功德值

市场价:¥2000.00

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此画采用手绘的绘画形式,将达摩塑造的生动形象。

达摩祖师,原印度人,原名菩提多罗,后改名菩提达摩,自称佛传禅宗第二十八祖,为中国禅宗的始祖,故中国的禅宗又称达摩宗,主要宣扬二入四行禅法,达摩祖师的思想,对中华文化起了很大的影响。

每当参观者品味那些久远的孤傲才情和传世的画作珍品时,常被那些蕴含其中的大手笔、大境界所震撼,常被那些笔墨的味道所感动。不管岁月如何流转,他们那不灭的灵魂和启迪后世的智慧,在观者吝啬的记忆当中都必将成为永恒的精神。而所谓的精神落在纸上,便是中国文人的风骨。从小习画的高贺琪也同样被中国画中所蕴含的这股“精气神儿”所打动,所以,在静心于纸上之后,她便醉心于追寻先贤的笔墨之中而不能自拔。 有朋友就曾这样评价高贺琪:“其常年青灯苦读,与古人晤、与圣贤晤,过着淡如水的耕墨生涯,闲暇也临池不辍。只为得一笔墨、一意境而已。”仔细揣摩高贺琪画中的人物山水、花鸟鱼虫,便会发现它们无不浑身散发着东方艺术气韵中的“灵光”。

人们总说,纸上风光、笔端气韵,一个人的创作往往总会是创作者本人性情与心迹的传写和体现。高贺琪一直力求在文化和思想的呈示。最显著的,便是那种“心意”的流布。天胎地息,以深以安;逍遥容与,悠然穆然;或以情景相遭,生发一种意象;或由物我相忘,达至一种境界;是理趣的,又是感受的;是深入的,更是升华的;风鸣秋籁,雪酿冬心;倦鸟无声,游鱼唼喋;心花意蕊,如拈如笑;竹树云根,可栖可拜……这既是高贺琪的画境,也是她的心境。高贺琪说,她所在乎的正是这份心境,因为要想画出真正的好作品,就不能失去“文人画”本该具有的情怀和精神。

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